在叶昂的理解中，科学理论相当于道，技术则相当于法术神通。
“……科学要解决的问题，是发现自然界中确凿的事实与现象之间的关系，并建立理论把事实与现象联系起来；技术的任务则是把科学的成果应用到实际问题中去……”
求道便是要认知规律，剖析本质，建立自己的认知体系，术法神通则是应用道则，解决事迹问题，比如，战斗！
“……科学主要是和未知的领域打交道，其进展，尤其是重大的突破，是难以预料的；技术是在相对成熟的领域内工作，可以做比较准确的规划……”
所以道是求道，因为道是未知的，而神通是修炼，它是在已知道的框架下对道的一种实际运用。
叶昂至今没有推演出他的道的终极图景，因为他知晓，自己的道与洪荒中很多修士所谓求得大道并不相同，他的道，每一次突破，都不是确定的，那是一个未知领域，每到了一个新的突破，就是一种新的图景，一种新的认知，对于修行，必然就会有不同的认识。
“……对于一些事物的考察，要从普通状况和特殊状况两个角度来考虑，因为有些事物的某些性质只有在特殊状况下才会显现出来……”
叶昂听着简修的讲解，他每次讲解一些东西，都会联系实际情况，做一些说明，可是叶昂却每次想到的都是他对于修行的认知，他在听简修的讲解时，还在整合他对修行和自己已有的科学认知。
叶昂觉得，有人讲解，确实比自己一个人思索有更多触类旁通的见解，他就从简修的一些讲解中收获颇多。
“……必然性总是通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性……”
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