显然，这是牛查的爷爷送给他的书。
这是一个不太厚的小册子，记载的也都是牛头人族相对知名的姓氏和名人，开篇自然就是米诺陶斯，接着还有几个连我都觉得有点陌生的姓氏，其中我唯一耳熟的，就是罗恩城主家“班图”这个姓氏，到了后面，自然就是大名鼎鼎的杜恩家，至于伊恩，虽然鼎鼎大名，几乎等同于华夏古代的圣人，不过他自己没有留下子嗣，尤里这个姓也就没有出什么名人，只不过当今这个年代还有姓尤里的，都是后来改姓的，再往后，就出现了一堆陌生的姓氏，都是在两千年科学发展之中做出卓越贡献的家族，放在在地球上，大致也就是“艾萨克·牛顿”类似的家族，可惜，这样的家族并不代表能一直繁盛下去，出了几个天才之后泯然众人的不少——最知名的，就是杜恩家。
这个时代姓杜恩的不少，但没有什么大名人，我又在桌端搜了一下，最著名的，是维尔城一户姓杜恩的，据说是艾伦的直系后代，守着杜恩家旧宅——所谓旧宅，也不过是三百年前重建的“新房子”……
还有一个姓氏，进入了我的视线。
尼波拉。
这个姓氏，一直藏在我心里。
这是，泰雅的姓氏。
在认识她之后不久，我就知道了，但当时我并没有放在心里——准确的说，这是泰雅的父亲的姓氏，她的母亲嫁过来之后也改了。
据说在地球上，华夏古代有类似的习惯，就是女子嫁人之后冠以夫姓，比如张家女子嫁到李家，便叫“李张氏”……而西方和华夏东边的岛国也有妻从夫姓的习惯一直保留到现代，而华夏到了现代之后并没有保留，而是夫妻双方都保留本来姓名，而且，孩子跟父母哪一方姓都可以，虽然传统习俗什么的会有干扰，但法律上并不作硬性规定。
而在我们世界，人类那边也是差不多的意思，我们兽人和精灵族相对灵活一些——只要愿意，改不改姓都可以，比如我的姐姐，就算嫁到了姐夫巴库家，只要她愿意，而且娘家够强势，就不用担心。
至于泰雅，本来成年的时候是用了尼波拉这个姓氏，可所有人，包括她的父母，显然都已经默认了，她会跟随未婚夫帕姆拉，改姓班图。
不过，因为我的出现，这一切都被改写。
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